接前两篇.虽然说前两“气”也都是周瑜自找的，但都不至于到送死的地步，但他受的这第三气，也既是被气死的结果.完全是太好面子、太狂妄所招致的“杀身之祸”.
大家想下，孙刘初联合时，诸葛亮在你们江东受了多少气？你周瑜处处为难他，好几次出难题想借以取孔明的性命.我看也就是孔明了，换做另外一个人，这条命早就丢在你手了，何谈还有今日.这些虽然都没有扯破脸皮挑明来讲，但确是所有事件参与者心照不宣的事实.以孔明的实力，要杀你周瑜，我认为机会很多，也很轻松（不知道众战友认同不）.但人家多少还能看重点大局势，一直留你小命，你周瑜就该自重啊，对不对？（我们现实生活里不也说吗？得饶人处且饶人，这孔明做到了；你周瑜也该有台阶就下）但你一而再，再而三的为了个荆州机关算尽，处心积虑的逼人家，人家还能再忍？不能了，忍无可忍，无须再忍.我观“三气”的过程，前期孔明是真没想要他的命，但周瑜死要贴上来送死，那孔明不可能手软.这叫什么？“人催不走，鬼叫直跑”
这个周瑜，从登场直到身死，我总感觉所设之谋是一计不如一计啊.到最后这招，就是孔明和鲁肃心理想的，连小孩子都骗不过，你还暗自得意，以为得计.谁都知道你周瑜寸土必争（为荆州就是最大的例子），你会那么好心用自家之兵去帮刘备打西川，然后再来换荆州？想想都好笑，就连我们今天看了原著这回的开头，都能猜到你想干什么，你却想拿来给孔明使.这你不注定失败，还有什么好说的呢.而且，以我观《三国演义》，最了解周瑜的人不是他东吴的某某君臣，实实在在的就是诸葛孔明了.你脑子里在想什么，下步想干什么，只要出个开头，孔明马上就能猜到下文.原著作者估计也是想借孔明与你斗智的过程，更高的把诸葛亮这个人物捧起来吧.看看最后在荆州城下赵云的那段对白，充分的展示了孔明的自信跟决心，自信何处来？就来源于对你周“大都督”的了解和熟知.人家都说了，你此行如果真是抱着去打西川的目的，人家从此进山，再不出世.而且说到做到，必不失信于天下.看看人家这气魄，孔明做事就是牛！（人家做事不管什么时候都是气派大，绝不鬼鬼祟祟.往往牵扯的事越大，军情越紧急，他就越轻松，这样别人越会上当.我认为这不但是拥有广博的知识和无上的智慧做“后盾”，更兼对人性的了解和对人生的感悟所必然形成的结果）.结果呢？周瑜还真蠢，一点不冷静.跟着就赌气要去打西川.略过中间发生的一些闲事，只从诸葛亮最后又派人送给周瑜的这封“夺命信”说起（这样形容这封信，只是因为周瑜看过信后就毙命，跟信中内容无关）.按说信在交到周瑜手中之前，已经被鲁肃和甘宁看过，他俩都认为完全没问题，可为什么到了周瑜手中，就能要他的命呢？我感觉跟心态有关，周瑜心胸太狭窄，做事太多疑；当然也不排除孔明话里带话，预示一些只有他们二人看的懂的含义，就此取周瑜性命的可能.要说孔明在这一次做事上，也确实多少有点过头.他在信中假意劝慰周瑜不要动手打西川，并且引用吴起跟孙武来跟打比喻.意思就是说前人都未必能做到，何况你周瑜呢（看似劝慰，实际上是赤裸裸的打击周瑜的信心和能力，旁人（鲁肃等）自然无法看到这一面）？但是周瑜也一定不服气，名义上他以几万吴兵漂亮的打了一场胜仗，几乎使曹操百万军团全军覆灭，这好象也没几个前人能做到（所以说前人未必是能力最强的，也可以这样说，前人做不到的，后人不一定都做不到）.孔明对狂妄到极限的周瑜说这话，无疑是说你不行，量力吧，这天下只能靠我诸葛亮来平定（前面这些都是个人揣测的乱谈，不要太较真）.周瑜不被气死还说什么？但这家伙最后也确实认输了，但只认为输给了孔明.“既声瑜，何生亮”这话有点没有诸葛亮我就无对手的味道（关于这一段在以前篇回有分析，这里不多说了）.看到原著这一段，虽然我没有同情“自己寻死”的周瑜，但多少为东吴失去这个人物而感到些许的遗憾.
分三篇写完了周瑜受气到死的过程，不知道为什么，心里多少又有些不舒服.今天第一次想到一个问题，如果周瑜跟孔明能完全抛开私心、精诚团结的合作，那三国最后的结局会是什么？呵呵，不感伤了.文中自己不成熟的意见，希望不会招致谩骂，能引出大家更多的讨论，才是我的本意.最后祝众战友：开心每一天！....未完待续
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